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T05n0220_p0536b01║   
T05n0220_p0536b02║   大般若波羅蜜多經卷第九十七
T05n0220_p0536b03║   
T05n0220_p0536b04║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0536b05║   初 分求般若品第二 十七之 九
T05n0220_p0536b06║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0536b07║   應於鼻界法性求，不應於香界、鼻識界及鼻
T05n0220_p0536b08║   觸、鼻觸為緣所生諸受法性求；不應離鼻界
T05n0220_p0536b09║   法性求，不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸
T05n0220_p0536b10║   受法性求。所以 者何 ？若鼻界法性，若香界
T05n0220_p0536b11║   乃至鼻觸為緣所生諸受法性，若離鼻界法
T05n0220_p0536b12║   性，若離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性，
T05n0220_p0536b13║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0536b14║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0536b15║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0536b16║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0536b17║   般若波羅蜜多，非鼻界法性，非香界、鼻識界
T05n0220_p0536b18║   及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受法性；非離鼻界
T05n0220_p0536b19║   法性，非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0536b20║   性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0536b21║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0536b22║   波羅蜜多，非鼻界法性，非香界乃至鼻觸為
T05n0220_p0536b23║   緣所生諸受法性；非離鼻界法性，非離香界
T05n0220_p0536b24║   乃至鼻觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩
T05n0220_p0536b25║   訶薩所行般若波羅蜜多，不應於鼻界法性
T05n0220_p0536b26║   求，不應於香界乃至鼻觸為緣所生諸受法
T05n0220_p0536b27║   性求；不應離鼻界法性求，不應離香界乃至
T05n0220_p0536b28║   鼻觸為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0536b29║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0536c01║   應於舌界法性求，不應於味界、舌識界及舌
T05n0220_p0536c02║   觸、舌觸為緣所生諸受法性求；不應離舌界
T05n0220_p0536c03║   法性求，不應離味界乃至舌觸為緣所生諸
T05n0220_p0536c04║   受法性求。所以 者何 ？若舌界法性，若味界乃
T05n0220_p0536c05║   至舌觸為緣所生諸受法性，若離舌界法性，
T05n0220_p0536c06║   若離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性，若
T05n0220_p0536c07║   菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一
T05n0220_p0536c08║   切皆非相應非不相應、非有色非無色、非有
T05n0220_p0536c09║   見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂
T05n0220_p0536c10║   無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0536c11║   波羅蜜多，非舌界法性，非味界、舌識界及舌
T05n0220_p0536c12║   觸、舌觸為緣所生諸受法性；非離舌界法性，
T05n0220_p0536c13║   非離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性。所
T05n0220_p0536c14║   以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由無
T05n0220_p0536c15║   所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0536c16║   蜜多，非舌界法性，非味界乃至舌觸為緣所
T05n0220_p0536c17║   生諸受法性；非離舌界法性，非離味界乃至
T05n0220_p0536c18║   舌觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩訶薩
T05n0220_p0536c19║   所行般若波羅蜜多，不應於舌界法性求，不
T05n0220_p0536c20║   應於味界乃至舌觸為緣所生諸受法性求；
T05n0220_p0536c21║   不應離舌界法性求，不應離味界乃至舌觸
T05n0220_p0536c22║   為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0536c23║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0536c24║   應於身界法性求，不應於觸界、身識界及身
T05n0220_p0536c25║   觸、身觸為緣所生諸受法性求；不應離身界
T05n0220_p0536c26║   法性求，不應離觸界乃至身觸為緣所生諸
T05n0220_p0536c27║   受法性求。所以 者何 ？若身界法性，若觸界
T05n0220_p0536c28║   乃至身觸為緣所生諸受法性，若離身界法
T05n0220_p0536c29║   性，若離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性，
T05n0220_p0537a01║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0537a02║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0537a03║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂
T05n0220_p0537a04║   無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般
T05n0220_p0537a05║   若波羅蜜多，非身界法性，非觸界、身識界及
T05n0220_p0537a06║   身觸、身觸為緣所生諸受法性；非離身界法
T05n0220_p0537a07║   性，非離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性。
T05n0220_p0537a08║   所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由
T05n0220_p0537a09║   無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0537a10║   羅蜜多，非身界法性，非觸界乃至身觸為緣
T05n0220_p0537a11║   所生諸受法性；非離身界法性，非離觸界乃
T05n0220_p0537a12║   至身觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩訶
T05n0220_p0537a13║   薩所行般若波羅蜜多，不應於身界法性求，
T05n0220_p0537a14║   不應於觸界乃至身觸為緣所生諸受法性
T05n0220_p0537a15║   求；不應離身界法性求，不應離觸界乃至身
T05n0220_p0537a16║   觸為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0537a17║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0537a18║   應於意界法性求，不應於法界、意識界及意
T05n0220_p0537a19║   觸、意觸為緣所生諸受法性求；不應離意界
T05n0220_p0537a20║   法性求，不應離法界乃至意觸為緣所生諸
T05n0220_p0537a21║   受法性求。所以 者何 ？若意界法性，若法界
T05n0220_p0537a22║   乃至意觸為緣所生諸受法性，若離意界法
T05n0220_p0537a23║   性，若離法界乃至意觸為緣所生諸受法性，
T05n0220_p0537a24║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0537a25║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0537a26║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂
T05n0220_p0537a27║   無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般
T05n0220_p0537a28║   若波羅蜜多，非意界法性，非法界、意識界及
T05n0220_p0537a29║   意觸、意觸為緣所生諸受法性；非離意界法
T05n0220_p0537b01║   性，非離法界乃至意觸為緣所生諸受法性。
T05n0220_p0537b02║   所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由
T05n0220_p0537b03║   無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0537b04║   羅蜜多，非意界法性，非法界乃至意觸為緣
T05n0220_p0537b05║   所生諸受法性；非離意界法性，非離法界乃
T05n0220_p0537b06║   至意觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩訶
T05n0220_p0537b07║   薩所行般若波羅蜜多，不應於意界法性求，
T05n0220_p0537b08║   不應於法界乃至意觸為緣所生諸受法性
T05n0220_p0537b09║   求；不應離意界法性求，不應離法界乃至意
T05n0220_p0537b10║   觸為緣所生諸受法性求。
T05n0220_p0537b11║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0537b12║   應於地界法性求，不應於水、火、風、空、識界法
T05n0220_p0537b13║   性求；不應離地界法性求，不應離水、火、風、空、
T05n0220_p0537b14║   識界法性求。所以 者何 ？若地界法性，若水、
T05n0220_p0537b15║   火、風、空、識界法性，若離地界法性，若離水、火、
T05n0220_p0537b16║   風、空、識界法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅
T05n0220_p0537b17║   蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非
T05n0220_p0537b18║   有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，
T05n0220_p0537b19║   咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩
T05n0220_p0537b20║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非地界法性，非
T05n0220_p0537b21║   水、火、風、空、識界法性；非離地界法性，非離水、
T05n0220_p0537b22║   火、風、空、識界法性。所以 者何 ？如是一 切皆無
T05n0220_p0537b23║   所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩
T05n0220_p0537b24║   訶薩所行般若波羅蜜多，非地界法性，非水、
T05n0220_p0537b25║   火、風、空、識界法性；非離地界法性，非離水、火、
T05n0220_p0537b26║   風、空、識界法性。是故菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0537b27║   波羅蜜多，不應於地界法性求，不應於水、火、
T05n0220_p0537b28║   風、空、識界法性求；不應離地界法性求，不應
T05n0220_p0537b29║   離水、火、風、空、識界法性求。
T05n0220_p0537c01║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0537c02║   應於苦聖諦法性求，不應於集、滅、道聖諦法
T05n0220_p0537c03║   性求；不應離苦聖諦法性求，不應離集、滅、道
T05n0220_p0537c04║   聖諦法性求。所以 者何 ？若苦聖諦法性，若
T05n0220_p0537c05║   集、滅、道聖諦法性，若離苦聖諦法性，若離集、
T05n0220_p0537c06║   滅、道聖諦法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅
T05n0220_p0537c07║   蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非
T05n0220_p0537c08║   有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，
T05n0220_p0537c09║   咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩
T05n0220_p0537c10║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非苦聖諦法性，
T05n0220_p0537c11║   非集、滅、道聖諦法性；非離苦聖諦法性，非離
T05n0220_p0537c12║   集、滅、道聖諦法性。所以 者何 ？如是一 切皆無
T05n0220_p0537c13║   所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩
T05n0220_p0537c14║   訶薩所行般若波羅蜜多，非苦聖諦法性，非
T05n0220_p0537c15║   集、滅、道聖諦法性；非離苦聖諦法性，非離集、
T05n0220_p0537c16║   滅、道聖諦法性。是故菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0537c17║   波羅蜜多，不應於苦聖諦法性求，不應於集、
T05n0220_p0537c18║   滅、道聖諦法性求；不應離苦聖諦法性求，不
T05n0220_p0537c19║   應離集、滅、道聖諦法性求。
T05n0220_p0537c20║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0537c21║   應於無明法性求，不應於行、識、名色、六 處、觸、
T05n0220_p0537c22║   受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱法性求；不應
T05n0220_p0537c23║   離無明法性求，不應離行乃至老死愁歎苦
T05n0220_p0537c24║   憂惱法性求。所以 者何 ？若無明法性，若行
T05n0220_p0537c25║   乃至老死愁歎苦憂惱法性，若離無明法性，
T05n0220_p0537c26║   若離行乃至老死愁歎苦憂惱法性，若菩薩
T05n0220_p0537c27║   摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆
T05n0220_p0537c28║   非相應非不相應、非有色非無色、非有見非
T05n0220_p0537c29║   無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。
T05n0220_p0538a01║   何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0538a02║   蜜多，非無明法性，非行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T05n0220_p0538a03║   取、有、生、老死愁歎苦憂惱法性；非離無明法
T05n0220_p0538a04║   性，非離行乃至老死愁歎苦憂惱法性。所以
T05n0220_p0538a05║   者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由無所
T05n0220_p0538a06║   有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0538a07║   多，非無明法性，非行乃至老死愁歎苦憂惱
T05n0220_p0538a08║   法性；非離無明法性，非離行乃至老死愁歎
T05n0220_p0538a09║   苦憂惱法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0538a10║   羅蜜多，不應於無明法性求，不應於行乃至
T05n0220_p0538a11║   老死愁歎苦憂惱法性求；不應離無明法性
T05n0220_p0538a12║   求，不應離行乃至老死愁歎苦憂惱法性
T05n0220_p0538a13║   求。
T05n0220_p0538a14║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0538a15║   應於內空法性求，不應於外空、內外空、空空、
T05n0220_p0538a16║   大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0538a17║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0538a18║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空法性
T05n0220_p0538a19║   求；不應離內空法性求，不應離外空乃至
T05n0220_p0538a20║   無性自性空法性求。所以 者何 ？若內空法性，
T05n0220_p0538a21║   若外空乃至無性自性空法性，若離內空法
T05n0220_p0538a22║   性，若離外空乃至無性自性空法性，若菩
T05n0220_p0538a23║   薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一
T05n0220_p0538a24║   切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0538a25║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0538a26║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所
T05n0220_p0538a27║   行般若波羅蜜多，非內空法性，非外空、內外
T05n0220_p0538a28║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0538a29║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0538b01║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T05n0220_p0538b02║   法性；非離內空法性，非離外空乃至無性
T05n0220_p0538b03║   自性空法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有
T05n0220_p0538b04║   性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩
T05n0220_p0538b05║   所行般若波羅蜜多，非內空法性，非外空乃
T05n0220_p0538b06║   至無性自性空法性；非離內空法性，非離外
T05n0220_p0538b07║   空乃至無性自性空法性。是故菩薩摩訶薩
T05n0220_p0538b08║   所行般若波羅蜜多，不應於內空法性求，不
T05n0220_p0538b09║   應於外空乃至無性自性空法性求；不應離
T05n0220_p0538b10║   內空法性求，不應離外空乃至無性自性空
T05n0220_p0538b11║   法性求。
T05n0220_p0538b12║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0538b13║   應於真如法性求，不應於法界、法性、不虛妄
T05n0220_p0538b14║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T05n0220_p0538b15║   空界、不思議界法性求；不應離真如法性求，
T05n0220_p0538b16║   不應離法界乃至不思議界法性求。所以 者
T05n0220_p0538b17║   何 ？若真如法性，若法界乃至不思議界法性，
T05n0220_p0538b18║   若離真如法性，若離法界乃至不思議界法
T05n0220_p0538b19║   性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求
T05n0220_p0538b20║   如是，一 切皆非相應非不相應、非有色非無
T05n0220_p0538b21║   色、非有見非無見、非有對非無對，咸同一
T05n0220_p0538b22║   相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶
T05n0220_p0538b23║   薩所行般若波羅蜜多，非真如法性，非法界、
T05n0220_p0538b24║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0538b25║   法住 、實際、虛空界、不思議界法性；非離真如
T05n0220_p0538b26║   法性，非離法界乃至不思議界法性。所以 者
T05n0220_p0538b27║   何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由無所有
T05n0220_p0538b28║   不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0538b29║   非真如法性，非法界乃至不思議界法性；非
T05n0220_p0538c01║   離真如法性，非離法界乃至不思議界法性。
T05n0220_p0538c02║   是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應
T05n0220_p0538c03║   於真如法性求，不應於法界乃至不思議界
T05n0220_p0538c04║   法性求；不應離真如法性求，不應離法界乃
T05n0220_p0538c05║   至不思議界法性求。
T05n0220_p0538c06║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0538c07║   應於布施波羅蜜多法性求，不應於淨戒、安
T05n0220_p0538c08║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多法性求；不應離
T05n0220_p0538c09║   布施波羅蜜多法性求，不應離淨戒、安忍、精
T05n0220_p0538c10║   進、靜慮、般若波羅蜜多法性求。所以 者何 ？若
T05n0220_p0538c11║   布施波羅蜜多法性，若淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0538c12║   般若波羅蜜多法性，若離布施波羅蜜多法
T05n0220_p0538c13║   性，若離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0538c14║   法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求
T05n0220_p0538c15║   如是，一 切皆非相應非不相應、非有色非無
T05n0220_p0538c16║   色、非有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，
T05n0220_p0538c17║   所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所
T05n0220_p0538c18║   行般若波羅蜜多，非布施波羅蜜多法性，非
T05n0220_p0538c19║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多法性；非
T05n0220_p0538c20║   離布施波羅蜜多法性，非離淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0538c21║   靜慮、般若波羅蜜多法性。所以 者何 ？如是一
T05n0220_p0538c22║   切皆無所有性不可得。由無所有不可得故，
T05n0220_p0538c23║   菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非布施波羅
T05n0220_p0538c24║   蜜多法性，非淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0538c25║   蜜多法性；非離布施波羅蜜多法性，非離淨
T05n0220_p0538c26║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多法性。是故
T05n0220_p0538c27║   菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於布
T05n0220_p0538c28║   施波羅蜜多法性求，不應於淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0538c29║   靜慮、般若波羅蜜多法性求；不應離布施波
T05n0220_p0539a01║   羅蜜多法性求，不應離淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0539a02║   般若波羅蜜多法性求。
T05n0220_p0539a03║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0539a04║   應於四靜慮法性求，不應於四無量、四無色
T05n0220_p0539a05║   定法性求；不應離四靜慮法性求，不應離四
T05n0220_p0539a06║   無量、四無色定法性求。所以 者何 ？若四靜慮
T05n0220_p0539a07║   法性，若四無量、四無色定法性，若離四靜慮
T05n0220_p0539a08║   法性，若離四無量、四無色定法性，若菩薩摩
T05n0220_p0539a09║   訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非
T05n0220_p0539a10║   相應非不相應、非有色非無色、非有見非無
T05n0220_p0539a11║   見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0539a12║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0539a13║   多，非四靜慮法性，非四無量、四無色定法性；
T05n0220_p0539a14║   非離四靜慮法性，非離四無量、四無色定法
T05n0220_p0539a15║   性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0539a16║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0539a17║   波羅蜜多，非四靜慮法性，非四無量、四無色
T05n0220_p0539a18║   定法性；非離四靜慮法性，非離四無量、四無
T05n0220_p0539a19║   色定法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0539a20║   蜜多，不應於四靜慮法性求，不應於四無量、
T05n0220_p0539a21║   四無色定法性求；不應離四靜慮法性求，不
T05n0220_p0539a22║   應離四無量、四無色定法性求。
T05n0220_p0539a23║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0539a24║   應於八 解脫法性求，不應於八 勝處、九次第
T05n0220_p0539a25║   定、十遍處法性求；不應離八 解脫法性求，不
T05n0220_p0539a26║   應離八 勝處、九次第定、十遍處法性求。所以
T05n0220_p0539a27║   者何 ？若八 解脫法性，若八 勝處、九次第定、十
T05n0220_p0539a28║   遍處法性，若離八 解脫法性，若離八 勝處、九
T05n0220_p0539a29║   次第定、十遍處法性，若菩薩摩訶薩，若般若
T05n0220_p0539b01║   波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相
T05n0220_p0539b02║   應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0539b03║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0539b04║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非八 解
T05n0220_p0539b05║   脫法性，非八 勝處、九次第定、十遍處法性；非
T05n0220_p0539b06║   離八 解脫法性，非離八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p0539b07║   處法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不
T05n0220_p0539b08║   可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0539b09║   般若波羅蜜多，非八 解脫法性，非八 勝處、九
T05n0220_p0539b10║   次第定、十遍處法性；非離八 解脫法性，非離
T05n0220_p0539b11║   八 勝處、九次第定、十遍處法性。是故菩薩摩
T05n0220_p0539b12║   訶薩所行般若波羅蜜多，不應於八 解脫法
T05n0220_p0539b13║   性求，不應於八 勝處、九次第定、十遍處法性
T05n0220_p0539b14║   求；不應離八 解脫法性求，不應離八 勝處、九
T05n0220_p0539b15║   次第定、十遍處法性求。
T05n0220_p0539b16║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0539b17║   應於四念住 法性求，不應於四正斷、四神足、
T05n0220_p0539b18║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支法性求；不應
T05n0220_p0539b19║   離四念住 法性求，不應離四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0539b20║   道支法性求。所以 者何 ？若四念住 法性，若
T05n0220_p0539b21║   四正斷乃至八 聖道支法性，若離四念住 法
T05n0220_p0539b22║   性，若離四正斷乃至八 聖道支法性，若菩薩
T05n0220_p0539b23║   摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆
T05n0220_p0539b24║   非相應非不相應、非有色非無色、非有見
T05n0220_p0539b25║   非無見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無
T05n0220_p0539b26║   相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0539b27║   波羅蜜多，非四念住 法性，非四正斷、四神足、
T05n0220_p0539b28║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支法性；非離四
T05n0220_p0539b29║   念住 法性，非離四正斷乃至八 聖道支法性。
T05n0220_p0539c01║   所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由
T05n0220_p0539c02║   無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0539c03║   羅蜜多，非四念住 法性，非四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0539c04║   道支法性；非離四念住 法性，非離四正斷乃
T05n0220_p0539c05║   至八 聖道支法性。是故菩薩摩訶薩所行般
T05n0220_p0539c06║   若波羅蜜多，不應於四念住 法性求，不應於
T05n0220_p0539c07║   四正斷乃至八 聖道支法性求；不應離四念
T05n0220_p0539c08║   住 法性求，不應離四正斷乃至八 聖道支法
T05n0220_p0539c09║   性求。
T05n0220_p0539c10║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0539c11║   應於空解脫門法性求，不應於無相、無願解
T05n0220_p0539c12║   脫門法性求；不應離空解脫門法性求，不應
T05n0220_p0539c13║   離無相、無願解脫門法性求。所以 者何 ？若空
T05n0220_p0539c14║   解脫門法性，若無相、無願解脫門法性，若離
T05n0220_p0539c15║   空解脫門法性，若離無相、無願解脫門法性，
T05n0220_p0539c16║   若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
T05n0220_p0539c17║   一 切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
T05n0220_p0539c18║   有見非無見、非有對非無對，咸同一 相，所
T05n0220_p0539c19║   謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
T05n0220_p0539c20║   般若波羅蜜多，非空解脫門法性，非無相、無
T05n0220_p0539c21║   願解脫門法性；非離空解脫門法性，非離無
T05n0220_p0539c22║   相、無願解脫門法性。所以 者何 ？如是一 切皆
T05n0220_p0539c23║   無所有性不可得。由無所有不可得故，菩薩
T05n0220_p0539c24║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，非空解脫門法
T05n0220_p0539c25║   性，非無相、無願解脫門法性；非離空解脫門
T05n0220_p0539c26║   法性，非離無相、無願解脫門法性。是故菩薩
T05n0220_p0539c27║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於空解脫
T05n0220_p0539c28║   門法性求，不應於無相、無願解脫門法性求；
T05n0220_p0539c29║   不應離空解脫門法性求，不應離無相、無願
T05n0220_p0540a01║   解脫門法性求。
T05n0220_p0540a02║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0540a03║   應於五 眼法性求，不應於六 神通法性求；不
T05n0220_p0540a04║   應離五 眼法性求，不應離六 神通法性求。所
T05n0220_p0540a05║   以 者何 ？若五 眼法性，若六 神通法性，若離
T05n0220_p0540a06║   五 眼法性，若離六 神通法性，若菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0540a07║   若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應
T05n0220_p0540a08║   非不相應、非有色非無色、非有見非無見、非
T05n0220_p0540a09║   有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？
T05n0220_p0540a10║   憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非
T05n0220_p0540a11║   五 眼法性，非六 神通法性；非離五 眼法性，非
T05n0220_p0540a12║   離六 神通法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0540a13║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0540a14║   薩所行般若波羅蜜多，非五 眼法性，非六 神
T05n0220_p0540a15║   通法性；非離五 眼法性，非離六 神通法性。是
T05n0220_p0540a16║   故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於
T05n0220_p0540a17║   五 眼法性求，不應於六 神通法性求；不應離
T05n0220_p0540a18║   五 眼法性求，不應離六 神通法性求。
T05n0220_p0540a19║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0540a20║   應於佛十力 法性求，不應於四無所畏、四無
T05n0220_p0540a21║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法法性
T05n0220_p0540a22║   求；不應離佛十力 法性求，不應離四無所畏
T05n0220_p0540a23║   乃至十八 佛不共法法性求。所以 者何 ？若佛
T05n0220_p0540a24║   十力 法性，若四無所畏乃至十八 佛不共法
T05n0220_p0540a25║   法性，若離佛十力 法性，若離四無所畏乃至
T05n0220_p0540a26║   十八 佛不共法法性，若菩薩摩訶薩，若般若
T05n0220_p0540a27║   波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不相
T05n0220_p0540a28║   應、非有色非無色、非有見非無見、非有對
T05n0220_p0540a29║   非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0540b01║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非佛十
T05n0220_p0540b02║   力 法性，非四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0540b03║   喜、大捨、十八 佛不共法法性；非離佛十力 法
T05n0220_p0540b04║   性，非離四無所畏乃至十八 佛不共法法性。
T05n0220_p0540b05║   所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。由
T05n0220_p0540b06║   無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0540b07║   羅蜜多，非佛十力 法性，非四無所畏乃至十
T05n0220_p0540b08║   八 佛不共法法性；非離佛十力 法性，非離四
T05n0220_p0540b09║   無所畏乃至十八 佛不共法法性。是故菩薩
T05n0220_p0540b10║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於佛十力
T05n0220_p0540b11║   法性求，不應於四無所畏乃至十八 佛不共
T05n0220_p0540b12║   法法性求；不應離佛十力 法性求，不應離四
T05n0220_p0540b13║   無所畏乃至十八 佛不共法法性求。
T05n0220_p0540b14║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0540b15║   應於無忘失法法性求，不應於恒住 捨性法
T05n0220_p0540b16║   性求；不應離無忘失法法性求，不應離恒住
T05n0220_p0540b17║   捨性法性求。所以 者何 ？若無忘失法法性，若
T05n0220_p0540b18║   恒住 捨性法性，若離無忘失法法性，若離恒
T05n0220_p0540b19║   住 捨性法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜
T05n0220_p0540b20║   多，若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有
T05n0220_p0540b21║   色非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0540b22║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0540b23║   訶薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法法性，
T05n0220_p0540b24║   非恒住 捨性法性；非離無忘失法法性，非離
T05n0220_p0540b25║   恒住 捨性法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所
T05n0220_p0540b26║   有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶
T05n0220_p0540b27║   薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法法性，非
T05n0220_p0540b28║   恒住 捨性法性；非離無忘失法法性，非離恒
T05n0220_p0540b29║   住 捨性法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波
T05n0220_p0540c01║   羅蜜多，不應於無忘失法法性求，不應於恒
T05n0220_p0540c02║   住 捨性法性求；不應離無忘失法法性求，不
T05n0220_p0540c03║   應離恒住 捨性法性求。
T05n0220_p0540c04║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0540c05║   應於一 切智法性求，不應於道相智、一 切相
T05n0220_p0540c06║   智法性求；不應離一 切智法性求，不應離道
T05n0220_p0540c07║   相智、一 切相智法性求。所以 者何 ？若一 切智
T05n0220_p0540c08║   法性，若道相智、一 切相智法性，若離一 切智
T05n0220_p0540c09║   法性，若離道相智、一 切相智法性，若菩薩摩
T05n0220_p0540c10║   訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非
T05n0220_p0540c11║   相應非不相應、非有色非無色、非有見非無
T05n0220_p0540c12║   見、非有對非無對，咸同一 相，所謂無相。何
T05n0220_p0540c13║   以 故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0540c14║   多，非一 切智法性，非道相智、一 切相智法性；
T05n0220_p0540c15║   非離一 切智法性，非離道相智、一 切相智法
T05n0220_p0540c16║   性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可得。
T05n0220_p0540c17║   由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
T05n0220_p0540c18║   波羅蜜多，非一 切智法性，非道相智、一 切相
T05n0220_p0540c19║   智法性；非離一 切智法性，非離道相智、一 切
T05n0220_p0540c20║   相智法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
T05n0220_p0540c21║   蜜多，不應於一 切智法性求，不應於道相智、
T05n0220_p0540c22║   一 切相智法性求；不應離一 切智法性求，不
T05n0220_p0540c23║   應離道相智、一 切相智法性求。
T05n0220_p0540c24║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0540c25║   應於一 切陀羅尼門法性求，不應於一 切三
T05n0220_p0540c26║   摩地門法性求；不應離一 切陀羅尼門法性
T05n0220_p0540c27║   求，不應離一 切三摩地門法性求。所以 者何 ？
T05n0220_p0540c28║   若一 切陀羅尼門法性，若一 切三摩地門法
T05n0220_p0540c29║   性，若離一 切陀羅尼門法性，若離一 切三摩
T05n0220_p0541a01║   地門法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，
T05n0220_p0541a02║   若求如是，一 切皆非相應非不相應、非有色
T05n0220_p0541a03║   非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸
T05n0220_p0541a04║   同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0541a05║   訶薩所行般若波羅蜜多，非一 切陀羅尼門法
T05n0220_p0541a06║   性，非一 切三摩地門法性；非離一 切陀羅尼
T05n0220_p0541a07║   門法性，非離一 切三摩地門法性。所以 者何 ？
T05n0220_p0541a08║   如是一 切皆無所有性不可得。由無所有不
T05n0220_p0541a09║   可得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非
T05n0220_p0541a10║   一 切陀羅尼門法性，非一 切三摩地門法性；
T05n0220_p0541a11║   非離一 切陀羅尼門法性，非離一 切三摩地
T05n0220_p0541a12║   門法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
T05n0220_p0541a13║   多，不應於一 切陀羅尼門法性求，不應於一
T05n0220_p0541a14║   切三摩地門法性求；不應離一 切陀羅尼門
T05n0220_p0541a15║   法性求，不應離一 切三摩地門法性求。
T05n0220_p0541a16║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0541a17║   應於預流法性求，不應於一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0541a18║   法性求；不應離預流法性求，不應離一 來、不
T05n0220_p0541a19║   還、阿羅漢法性求。所以 者何 ？若預流法性，若
T05n0220_p0541a20║   一 來、不還、阿羅漢法性，若離預流法性，若離
T05n0220_p0541a21║   一 來、不還、阿羅漢法性，若菩薩摩訶薩，若般
T05n0220_p0541a22║   若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不
T05n0220_p0541a23║   相應、非有色非無色、非有見非無見、非有
T05n0220_p0541a24║   對非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍尸
T05n0220_p0541a25║   迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預流
T05n0220_p0541a26║   法性，非一 來、不還、阿羅漢法性；非離預流法
T05n0220_p0541a27║   性，非離一 來、不還、阿羅漢法性。所以 者何 ？如
T05n0220_p0541a28║   是一 切皆無所有性不可得。由無所有不可
T05n0220_p0541a29║   得故，菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預
T05n0220_p0541b01║   流法性，非一 來、不還、阿羅漢法性；非離預流
T05n0220_p0541b02║   法性，非離一 來、不還、阿羅漢法性。是故菩薩
T05n0220_p0541b03║   摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於預流法
T05n0220_p0541b04║   性求，不應於一 來、不還、阿羅漢法性求；不應
T05n0220_p0541b05║   離預流法性求，不應離一 來、不還、阿羅漢法
T05n0220_p0541b06║   性求。
T05n0220_p0541b07║   「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
T05n0220_p0541b08║   應於預流向預流果法性求，不應於一 來向
T05n0220_p0541b09║   一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果法
T05n0220_p0541b10║   性求；不應離預流向預流果法性求，不應離
T05n0220_p0541b11║   一 來向乃至阿羅漢果法性求。所以 者何 ？若
T05n0220_p0541b12║   預流向預流果法性，若一 來向乃至阿羅漢
T05n0220_p0541b13║   果法性，若離預流向預流果法性，若離一 來
T05n0220_p0541b14║   向乃至阿羅漢果法性，若菩薩摩訶薩，若般
T05n0220_p0541b15║   若波羅蜜多，若求如是，一 切皆非相應非不
T05n0220_p0541b16║   相應、非有色非無色、非有見非無見、非有
T05n0220_p0541b17║   對非無對，咸同一 相，所謂無相。何 以 故？憍
T05n0220_p0541b18║   尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非預
T05n0220_p0541b19║   流向預流果法性，非一 來向一 來果、不還向
T05n0220_p0541b20║   不還果、阿羅漢向阿羅漢果法性；非離預流
T05n0220_p0541b21║   向預流果法性，非離一 來向乃至阿羅漢果
T05n0220_p0541b22║   法性。所以 者何 ？如是一 切皆無所有性不可
T05n0220_p0541b23║   得。由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般
T05n0220_p0541b24║   若波羅蜜多，非預流向預流果法性，非一 來
T05n0220_p0541b25║   向乃至阿羅漢果法性；非離預流向預流果
T05n0220_p0541b26║   法性，非離一 來向乃至阿羅漢果法性。是故
T05n0220_p0541b27║   菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於預
T05n0220_p0541b28║   流向預流果法性求，不應於一 來向乃至阿
T05n0220_p0541b29║   羅漢果法性求；不應離預流向預流果法性
T05n0220_p0541c01║   求，不應離一 來向乃至阿羅漢果法性求。
T05n0220_p0541c02║   大般若波羅蜜多經卷第九十七